En este link:

http://www.prensaescrita.com/america/bolivia.php

estan todos o los más importantes periódicos que se publican en Bolivia. Leí en BBCMundo que suelen estar bastante controlados por el poder político, por lo que los periodistas suelen autocensurarse bastante.

Como estoy en la maldita época de exámenes, no he podido informare mucho, pero di un vistazo rápido a algunos de los enlaces de la página que os digo y vi que los periódicos del grupo Prisa eran La Razón (curioso también), para la Paz, y El Nuevo Día para Santa Cruz (que si no me equivoco es donde estan los ricos y la mayoría de hidrocarburos). Creo que ambos periódicos comparten bastantes contenidos. Yo leí rápidamente uno de los editoriales de La Razón y no me pareció excesivamente conservador. Llamaba a la calma de los grupos sociales pero también metía caña al gobierno. Pero bueno, a mi parecer el Grupo Prisa (no hablo de sus periodistas) fijo que son igual de neoliberales, pare tener el pedazo de imperio que tienen seguro que lo són. Aquí sólo deben de llenar el vacío mediático izquierdista que habría si ellos no estuvieran. Por algo son los primeros en reunirse en el Bilderberg ese o como se escriba.

También se puede leer sobre Bolivia en:

www.elinconformistadigital.com

Aún no lo he tenido tiempo de leerlo pero puede estar bien.

Me ha emocionado mcho ver la imágen de los campesinos y mineros haciendo oir sus voces. Es la lucha de siempre pero las fotografias de los indígenas con su vestimenta habitual lo hacia muy gráfico.

¿El grupo PRISA conservador? ¿No eran progresistas? ¡Ya nos vamos descubriendo! !El poder y el dinero siempre son conservadores!

Os aporto esto que ha llegado a mi correo.
No tiene link; lo siento; lo he pedido; si me lo envian lo trasladaré.(Por cierto, link, ¿es gramaticalmente masculino o femenino?

Hace mas de 500 años que Europa y sus allegados vienen descargado
calumnia y denigración sobre nuestros territorios y contra el hombre
originario del Nuevo Mundo.

En 1492, los invasores encontraron este continente sin hambre, sin
pobreza, ni sufrimiento. Las organizaciones comunitarias habían hecho
en milenios una sociedad donde el hombre disponía de: techo, lecho y
el "pan de cada día''. Sabios, matemáticos y artistas, habían acumulado
siglos de conocimientos que le permitían entender la naturaleza, esto
le permitía prevenir (y en tal caso librarse de siniestros) de todo
cuanto aconteciera y ocurriera en este espacio casi infinito del fluir
del tiempo.

Cuando Pizarro llegó al Tawantinsuyu, quedó cegado por los palacios de
oro y la hermosura de nuestras ciudades, encontró alimento almacenado
para cientos de años; millones de seres humanos sin mancha ni pecado.
Una sociedad donde desde el Inka, hasta el último súbdito con
posibilidades de aportar al desarrollo comunal trabajaban en perfecta
armonía; nadie mentía, nadie, robaba, nadie explotaba. El "ama llulla,
ama súa, ama khella" era un imperativo cósmico. A su llegada Europa
encontró aquí en el Tawantinsuyu, la PRIMERA REPUBLICA SOCIALISTA DEL
MUNDO, que ellos muchos años después dibujarían en sus mentes como una
utopía posible.

A nuestros territorios repletos de sabiduría al servicio de la vida,
llega el oscurantismo inquisitorio medieval que gracias a los Cronistas
primero, a Sepúlveda después, y luego al abate De Pauw, Buffon, Kant,
Goethe, Hegel, Shopenhauer, Raynal, Comte, Morgan, etc.; escribe y
publica su mala fe, su calumnia, la difamación, ignorancia, racismo,
que han edificado para “su madre patria” y para las mentes
emblanquecidas de nuestro continente, mostrando una "realidad" falsa.

Las "fieras rubias" ignoraron nuestra cosmovisión y las hechuras
cipayas, aquí en la Bolivia mestiza, de Gabriel René Moreno a Mario
Vargas Ll., hicieron todo lo que hicieron y hacen lo que hacen, al
diapasón del global pensamiento europeo.

Nosotros, 5 millones de indios de Bolivia, hijos del aymara eterno, del
aymara constructor de Tiwanaku; maestro y precursor del Imperio de los
Inkas, del aymara cuya grandeza fulge en la PUERTA DEL SOL, asombro y
misterio de lo que nuestra raza lleva en sus entrañas; levantamos hoy
la cabeza en demanda de nuestra liberación; reclamamos nuestros
territorios y queremos respeto a nuestros idiomas.

Jallalla Tawantinsuyu

Las tres leyes del Tawantinsuyo:

AMA SUA
No robes ni al estado, ni al prójimo, porque al robar al prójimo
perjudicas no solo a el sino a la tranquilidad de la gente toda esa
área.

AMA LLULLA
no mientas al prójimo ni tampoco des datos e información falsa al
estado con respecto a cosechas, construcción de represas de irrigación,
acción que se considera como sabotaje o traición al imperio, se castiga
con la pena de muerte.

AMA KELLA
No seas perezoso, puedes perjudicar al imperio, en el avance de
construcción de caminos, represas de agua y sistemas de irrigación, y
perjudicar también en la agricultura.
Al perjudicar al imperio también perjudicas al Inca o monarca y dueño
absoluto del Tiawantinsuyo.
según el grado de pereza, existen muchas clases de castigo, desde el de
dos latigazos hasta el de la muerte.

Para las grandes obras de ingeniería y agricultura del imperio, el Inca
y sus concejeros dan el cerebro y el pensamiento, mientras que el resto
de la población dan solo sus brazos y su esfuerzo físico.
La mitad de todo lo que se produce es para todos y la otra mitad para
el monarca y tiempos de hambruna.

José

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Lo cuelgo para los interesados:
OPINION


TRIBUNA LIBRE

Bolivia: una pesadilla hecha de tres sueños

CARLOS ALBERTO MONTANER

En Bolivia lo sorprendente es la tranquilidad. Desde la independencia, declarada en 1825, ha habido casi 200 golpes y contragolpes.Tal vez eso se debe a la artificialidad de su origen histórico.Tal vez, a la intrincada composición de los elementos que constituyen al país: una geografía imposible, varias etnias enfrentadas, y, sobre todo, al menos tres visiones de la realidad distintas y adversarias que sustentan diferentes interpretaciones del pasado y proponen cursos de acción totalmente divergentes para construir el futuro. Así no se sostiene una nación, sino un caos con himno, bandera y asiento en la ONU.
Hay que dar un par de datos para entendernos. El país, con algo más de un millón de kilómetros cuadrados, duplica el territorio de España, pero sólo posee menos de nueve millones de habitantes dispersos entre el altiplano, en el techo del mundo, a 3.500 metros de altura, zonas medias de temperatura agradable, más territorio tropical de clima selvático. Grosso modo, la división étnica convencional establece que hay un 55% de población indígena -dividida entre quechuas y aymaras, dos grupos andinos-, un 30% mestiza y un 15% blanca.

Naturalmente, esas categorías no son herméticas, y es posible encontrar un número sustancial de indios económica y culturalmente integrados entre los mestizos y (menos) entre los blancos. Aunque es verdad que más del 60% de la población es pobre, la existencia de un 87% de población alfabetizada, un millón y medio de teléfonos móviles, o la actividad de inquietos enclaves empresariales en ciudades como Santa Cruz, desmiente la noción de un país totalmente atrasado. La verdad es que un tercio de la población boliviana, pobre, rica o de clase media, vive en el siglo XXI, perfectamente adaptada a la modernidad, otro tercio vive mentalmente instalada en un borroso pasado histórico dulcificado por la leyenda y amargado por el rencor, mientras la tercera restante, la revoltosa, encharcada en las supersticiones comunistas, pretende unificar y remodelar al conjunto de la población de acuerdo con las ideas de Marx, allí teñidas por el pintoresco desorden del castrochavismo.

Si hubiera que ponerles nombre y rostro a esos tres tercios serían Jorge (Tuto) Quiroga, un ingeniero industrial de 44 años, graduado en Texas con honores, quien ya ocupara la Presidencia del país por un año en el 2001, a la muerte del general Hugo Bánzer. Quiroga, prooccidental, inteligente, partidario de la economía de mercado, de la apertura de Bolivia al mundo y de la integración del país en los circuitos financieros internacionales, es la esperanza de esa parte de los bolivianos que sueña con que la nación, lejos de enfrentarse al primer mundo, debe hacer lo posible por integrarse decididamente a él, como con gran éxito lo hicieron los vecinos chilenos.

El sueño indigenista radical lo encarna Felipe Quispe, líder aymara del Movimiento Indígena Pachakutik, ex guerrillero, ex preso político acusado de terrorista. Quispe sostiene que su etnia aymara -dos millones de habitantes, con alguna presencia en Ecuador y Perú-, unida a la quechua -otros tres millones- debe destruir las instituciones blancas y republicanas derivadas de la colonia española para ensayar un regreso a la tradición histórica precolombina, sin propiedad privada, sin el dinero que envileció la solidaria práctica de los trueques, y sin esas extrañas prácticas democráticas creadas por los imperialistas.

Cree en el comunismo, pero no exactamente en el de Marx, sino en el que se gestó en los Andes dentro del mundo de los incas.No ha aclarado si en su proyecto se incluye la supresión del español y del cristianismo, pero la propia lógica de sus ideas, y su patente odio a las fuerzas culturales y políticas europeas que subyugaron a los aborígenes desde el siglo XVI, permiten vislumbrar un terrible enfrentamiento. Si Quispe llegara a hacerse con el poder el desenlace sería polpotiano.

La tercera Bolivia es la que sueña Evo Morales, un indígena que sólo habla castellano, dirige una de las mayores fuerzas políticas del país con presencia en el Parlamento y cuenta con un 20% de respaldo popular. Morales es un revolucionario castrochavista.Su comunismo no es el precolombino de Quispe, sino el científico de Carlos Marx, al que se ha asomado por medio de la influencia ideológica de La Habana y los petrodólares de Caracas. Su visión de la economía coincide con la de la Central Obrera Boliviana, un aparato sindical trotskista varado en el lenguaje y las actitudes de la Guerra Fría. Morales quisiera nacionalizar todas las propiedades extranjeras y nacionales, es profundamente antiamericano, y lo que con mayor energía lo enfrenta a Washington es el tema de la coca. Estados Unidos pretende erradicar ese cultivo en la zona andina, para que no llegue a las calles de Los Angeles o Nueva York, y Evo Morales, al frente de los cocaleros, sostiene que esa planta es el corazón cultural y económico de la región, algo que preocupa a los brasileños, pues es a Río y Sao Paulo a donde suele ir a parar el polvo blanco.

Al encontronazo de esos tres sueños excluyentes hay que agregar las tensiones regionales. Hay zonas de Bolivia cultural y espiritualmente más cercanas a Brasil que a La Paz. Hay otras que se identifican con el norte de Argentina. Algunos regionalismos, fatigados por el permanente desasosiego, decididos a explotar sus recursos naturales, toman la pesimista deriva de la secesión. No son nacionalistas, sino que, como mucha gente dentro y fuera del país, han dejado de creer en Bolivia como un Estado unitario. Quieren salvar el terruño porque piensan que la tierra no tiene salvación.

Evidentemente, todos los elementos en juego conducen a pensar que el desenlace, otra vez, será violento, dado que las tres opciones son excluyentes. Si en las próximas elecciones triunfara Jorge Quiroga e intentara jugar la carta de la modernidad occidental, fomentando el capital nacional y atrayendo capitales extranjeros, Quispe y Morales no tardarían en lanzar a sus huestes contra las instituciones y el orden público, colocando al gobierno, otra vez, ante la alternativa de matar o rendirse. Si Quispe lograra articular una insurrección étnica a gran escala encaminada a destruir los fundamentos de la República, el tercio del país que responde a los valores que Quiroga representa -ejército incluido- respondería a sangre y fuego. Por último, si Morales, al frente de sus cocaleros, desde un poder logrado por medio de una mayoría relativa, intenta imponer un modelo colectivista inspirado en el castrochavismo, deberá enfrentarse a todos los demócratas y a una parte de los indigenistas que lo califican de traidor a su raza. El resumen final es muy triste: los bolivianos no comparten una visión consensuada de la nación en la que viven.Por eso, lo probable es que estalle en pedazos.

un par de aclaraciones; respecto a quiroga fue presidente tras el deceso de hugo banzer suarez..dictador implicado en el plan condor...tiene un partido de tendencia neoliberal pero con mucha tendencia al fascismo excluyente de el partido que fundo el general banzer para romper con el estigma de su dictadura!!!
bolivia es un pais heterogeneo en muchos sentidos...pero creo corre la misma suerte de ecuador ,peru etc etc...es decir ser de los denominados del "tercer mundo" o mas propiamente "oprimidos"!!!.
ahora bien ...algunos departamentos tienen mucha influencia de logias y movimientos elitistas que buscan la ventaja economica inmediata,caracteristica de estos paises que tienen un alto nivel de corrupcion y no una legitima reinvidicacion!!.
por ultimo ; los pedidos del movimiento de la zona occidental son muy extremos para que se puedan hacer realidad...por mas legitimos que sean...la nacionalizacion de las riquezas energeticas no sera permitido por las transnacionales que obviamente ya ponen la massmedia internacional en marcha para desvirtual todo este movimiento!!.
en definitiva las cosas seguiran como estan....el norte que ordena y el sur que agacha la cabeza y obedece!!

Leo en algunos comentarios más de lo mismo, Metamike auxilio ¿dónde estás?. El Ex-Presidente Mesa estaba haciendo una gran labor, nadie de aquí ha dicho una sóla palabra sobre el esfuerzo que representó impedir el derramamiento de sangre, que era en suma lo que buscaban esos líderes indígenas. Imagínense entrar a una ciudad estallando dinamita, los paceños cagados en sus casas y que aún la policía siguiera disparando balas de goma, Tengo amistades allá que estaban aterrorizadas como cualquiera de nosotros lo estaría, y que de romántico el asunto no tenía nada. Al final hubo sólo un muerto y la circunstancia tal parece que fue inevitable. La presión era forzar a que Mesa se manchara las manos de sangre. Que las fuerzas armadas, que han tenido una tradición represiva por muchos años, se han mantenido con sensatez. Veo que se emocionan al ver las imágenes del descontento, que resulta romántico verlo desde Europa. Pero están aplaudiendo el odio. Un odio por cierto racial, que no se puede resolver de la noche a la mañana y que a este paso, puede ser una situación estilo Rwanda. Los indígenas están hartos de ser pisoteados, y son muy fáciles de ser manipulados por cualquier lider ambicioso de poder. Igual, en las próximas elecciones ganarán, y veremos, aunque toda esta actuación dice mucho de ellos. No era necesario sacar a toda esa gente a la calle y llevar a un país al borde de la guerra civil. Pareciera que a algunos en Europa les encanta el populismo, con ropita indígena para que sea más étnica la historia. Recuerdo hace unos años en Londres cómo habían progres que le celebraban los atentados a Sendero Luminoso. Es casi lo mismo ahora. Es que la izquierda a veces da más miedo que la derecha, porque quieren hacerse los humanistas pero aplauden también las balas...o la dinamita. En cambio la derecha no suele ser tan hipócrita, se saben fachas.

Lo he copiado ,, por si fuera de algun interés.
De la bitácora del transito.

Se le puede ver con la mayor claridad en las incontables protestas que llevaron al presidente de Bolivia, Carlos Mesa, a ofrecer su renuncia. Hace una década Bolivia fue obligada por el FMI a privatizar sus industrias del petróleo y el gas a cambio de la promesa de que con eso incrementaría el crecimiento y extendería la prosperidad. Cuando no funcionó, los acreedores demandaron que el país redujera su déficit presupuestario elevando impuestos a los pobres. Los bolivianos tuvieron una idea mejor: recuperar el gas y utilizarlo en beneficio del país. El debate relativo a cuánto gas había que recuperar ha terminado. El Movimiento al Socialismo de Evo Morales propone imponer un gravamen de 50 por ciento a las ganancias petroleras. Grupos indígenas más radicales, que han visto sus tierras despojadas de su riqueza mineral, exigen nacionalización total y mucha mayor participación, lo que llaman "nacionalizar el gobierno".

Lo del 50% es un espejismo en realidad, hay más detrás de todo eso a nivel económico, lo puede confirmar un buen analista, ni Venezuela con todo el desastre que está viviendo su industria petrolera, pacta acuerdos de ese tipo. Eso espantará a los inversionistas pero ganará a los grupos indígenas y clases muy humildes. A la final habrá mayor miseria y resentimiento social, una mezcla bien peligrosa. Lo lamentable es la corrupción que siempre ha reinado allí, de unos y otros. Además del racismo que viene desde los tiempos de la conquista. Echarle la culpa a los yanquis y al FMI es una verdad a medias. Si algo jamás ha favorecido a Latinoamérica, entre tantas cosas, es el populismo delirante.

una cosa es cierta:, la toma de decisiones no esta en bolivia ni en la voluntad de los mas humildes....veo con poca sorpresa que se reproduce aca ciertos criterios que nos repiten hasta el cansancio aca en bolivia::"que los humildes no tienen capacidad de discernimiento(las multinacionales si) los pobres se dejan manejar(las multinacionales no)etc etc...la inversion venga de donde venga tendra como interes prioritario la ley numero uno del capitalismo; la GANANCIA...utilidad para la empresa y la depauperacion para el pueblo....siempre ha sido asi y asi seguira...
quien dicta las politicas a seguir en mi maltratado pais siempre han sido los eeuu a traves de su embajada ha vetado politicos..les han descalificado para las elecciones etc etc...y cuando estas medidas han sido insuficientes han acudido a la represion con sus complices de la fuerzas armadas y en tiempos de democracia al cuerpo policial...asi que no se trata de echar la culpa a alguien ...aca hay algo que es apodictico y es la criminal politica de los paises ricos con los paises pobres con los yankees a la cabeza en esa "noble cruzada"

Un medio independiente sobre bolivia,
http://bolivia.indymedia.org

saludos

Para más info sobre Bolivia y Latinoamérica en general, contactar con el periódico EuroMundo Latino mlatino@iponet.es